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安溪进法殿杨府真人


作者:未知 来源:网络 发布时间:2008年03月02日
 

安溪进法殿杨府真人

进法殿位于安溪城厢镇经岭村岐山凤麓,坐北朝南。如建于 明末清初,奉祀多神,有五谷大仙(神农)、清水祖师、三代真 人、养全祖师、帝君、上帝、杨府真人、张公法主、萧公法主等。 俗称九位大仙,其中以杨府真人是全殿最有名之神。

追溯历史, 杨府真人,名筠松,字叔茂,益号救贫。祖籍江西(简称赣),赣州杨氏,生于隋朝开皇年间,(约公元591)农历九月初三日, 父杨建德,母姜氏。十三岁父母双亡,筠松成为一个孤苦零丁孩童。但是从小聪明过人,有神童之称,处处惹人喜爱。此时幸得赣州府白清之宠爱,收入府中,教读诗书,学习两余年,筠松长进很快,对诗、礼、易之书,即能熟读,又能所用。在白清长辈之辅导下,精通相地术《堪与术》、俗称风水术,又名地理、青乌、青囊、造命,观察宅舍等,着有《撼龙经》、《疑龙经》、《泄天机》、《青囊奥语》、《发微》以及造命千金歌等宝贵杰作。为后世观察宅舍墓葬、地形环境、择日、测断吉凶、休咎的方术提供宝贵资料。且对《葬书》加深研讨,又自着《葬书》一部流传于世。成为江西地理一门派系。(另一派即宗庙派)《沈氏玄空学 前言1-2》。

杨筠松因精通周易、山医、命卜、医学、择日吉凶、镇妖邪 之符咒等,有新的创造,新的发展。对当时黄巢军有充分了解、观其虚弱之点、进谏于朝,得到隋王之采纳。此事有功于朝。封 为金紫光禄大夫。但筠松从小有志不为官,一心想救贫济世,谢 绝为官。飘扬五湖四海,以相术、择日、造命、测断吉凶为生。救济万民,时至寿终六十有三。杨筠松是唐代一名术士,一生则为民,死则为神,有一次唐太宗之母后乳疾、经御医国手愈治难痊,乃出榜征医,一日太监奉报午门外有一山医道称揭榜前来为太后治病。上谕召见,俄顷,太监引入就诊,经看病用药,药到病除,即欲辞出,上以礼款留,并有所赐,均被谢绝。临走时,帝称为国师,用三通鼓奉送。忽然不见,是神非人也,帝曰道德杨救贫也。此事传入江西赣州,杨姓为纪念杨筠松之功德,塑造公之神相奉祀。




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